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• 作者：姜家君 著• 出版社：社会科学文献出版社• 定价：68• ISBN：9787520114394• 出版时间：2017年10月01日目录绪论
一晚明人情小说的界定与范围
二审美活动发展与生命审美的提出
三“情”范畴的历史源流与概念解读
四晚明人情小说的研究现状
五本书的研究思路、方法和意义
章晚明的社会变迁
节统治阶级的衰败与礼制僭越
第二节商品经济繁荣与市民阶层崛起
第三节士人“以文治生”与出版业的发展
第二章**与理学融合下的人性重建
节心性观与个体意义世界重构
第二节泰州学派的人文启蒙与儒学平民化
第三节晚明的复古与实学思潮
第三章《金瓶梅》对情欲的表现与身体审美
节“人”的存在：情欲觉醒及对传统审美观念的冲击
第二节身体展示的世界：卑微的生存与扭曲的灵魂
第三节悲悯：《金瓶梅》的另类视角与审美旨归
第四章艳情小说的情欲泛滥与审美病态
节情欲泛滥及对传统伦理的彻底颠覆
第二节审美病态与晚明的精神困境
第五章“三言”“二拍”尚真情与两性审美
节“尚真情”的婚恋观与女性地位提升
第二节情欲的救赎与伦理回归
第三节两性的审美关系与道德局限
第六章晚明人情小说的生命审美特点及现代延伸
节晚明人情小说的生命审美特点
第二节当代社会的生存现象与精神实质
结语
参考文献
后记内容简介晚明时期封建集权统治腐化松动，加之商品经济的繁荣发展，市民阶层逐渐壮大并成为社会的主体力量。儒家哲学由“理”到“情”的本体性转向，与市民阶层个体意识的觉醒正相呼应，并形成了一股新的“尚情”思潮，它以“欲”的表达为主体，更具开放性与世俗化特点，表现为以人情小说为代表的通俗文化市场的繁荣。本文即以晚明时期的人情小说为研究对象，以个体生命存在为逻辑起点，通过“情”的演变，从“情欲”觉醒到“欲”的泛滥，再到“理”的回归的历史走向，展现生命的内向探索过程。通过文本解读，呈现了历史时期内本我欲望与道德伦理的对立矛盾，《金瓶梅》的出现，在本能释放的同时，还有冷静的道德旁观与主宰，艳情小说的大肆流行，则是感官自我对传统伦理的有效颠覆，而“欲”的沉溺，也使个体陷入了迷茫和堕落的深渊。文人士子在对“欲”与“理”的中和下，倡“真情”之说，虽对两性情感有了进步认识，却也走向了回归伦理之途。情、欲、理的循环在不足百年的历史时期内得到集中呈现，中国历目前也靠前次出现了普遍的对个我生命的体验与探求，即一种生命的审美过程。它有对本我生命力的发现与张扬，也暴露了传统伦理与专制体制结合下的“权力规范”对个体生命的扭曲与异化。以生命存在为视角对晚明文化的考察，展现了儒家正统意识形态与世俗大众文化的融合与对立过程，也让我们对传统伦理环境下，人们的生存困境有了深切认知。在理与欲、感性与理性、自然性与社会性的一系列矛盾中，个体生命如何达于二者的协调，即一种审美与伦理的统一，既是历史问题，也是建构当代社会的新的意识形态与价值体系的重要任务。
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